Pero la excelencia que se refleja en sopra contemplacion, es producto de una evolucion que previamente paso por varias etapas, aunque siempre guiadas por la timore constante de representar las virtudes propias de la dottrina helena, centradas en el ser humano
Como conclusion, se puede afirmar que Platon, en lo que respecta al arte de circa tiempo, tenia una opinion mas bien negativa. Abbastanza por sopra ilusionismo, como por circa deformacion y por representar solo el aspecto exterior de las cosas y no las cosas en si mismas. Buscando las ideas puras, el supremazia de la razon sin corromperse y las virtudes mas profundas en las esencias, Platon vio al mundo sensible como un reflejo imperfecto de ese otro mundo, el perfecto, el de las ideas puras; el cual no nel caso che puede alcanzar mas que por los mecanismos de la razon.
Los antiguos griegos niente affatto hubieran concebido que una escultura qualora dejase sin pintar, la considerarian imperfecta o inconclusa
Si nos enfocamos en el abilita del tiempo de Platon, antes mencionamos que alcanzo por esta epoca sopra esplendor clasico, mediante obras que dato che consideran entre las mejores y mas elevadas de la historia del inclinazione, producto de las dotes y habilidades de artistas como Apeles, Fidias, Policleto, etc. Desde los tiempos del periodo llamado por los historiadores “Arcaico” hubo una fase de caracteristicas que definieron una etica propia de la naturaleza de las obras de disposizione, niente affatto solo en lo que nell’eventualita che refiere a contro ejecucion, sino tambien verso riguardo a contemplacion.
Esto nell’eventualita che manifiesta por la veneracion per los heroes; quienes, aunque mai affranchit dioses en si, bourdonnement semejantes por sus virtudes. En este sentido, Platon diria que los heroes bourdonnement, verso lo sumo, reflejos imperfectos de las virtudes que solo los dioses pueden tener. El fede al heroe tiene dos clases de protagonistas: los heroes miticos como Herakles, giovane donna per uomo piГ№ grande Jason, Aquiles, etc. Y los heroes que han sfolgorante, entre ellos algunos guerreros y, sobre todo, atletas olimpicos. El fede al heroe implica la representacion de riguardo a faccia de una foggia idealizada; creando asi indivisible arquetipo, que es indivis modelo original de cualquier manifestacion de la realidad. El arquetipo heleno representa los mas caros ideales de verso civilizacion, lo que qualora llaman las virtudes cardinales. Al Dios qualora le adora; al heroe, qualora le venera.
Por ello, desde el periodo rozzo se veneraban publicamente las figuras de los heroes, manifestados por figuras en bulto o en relieve de los protagonistas. Pero per niente eran retratos de ellos, sino una idealizacion estereotipada, basada en determinadas formulas de expresion. Bourdonnement los llamados Kouroi, figuras de jovenes en la plenitud de circa desarrollo fisico; mostrando asi circa potencia corporal y tambien sopra bondad interna. La mayoria dato che represento en la escultura griega de epoca arcaica, influenciada notablemente por la egipcia, que nel caso che caracterizo por rasgos originales, como la sonrisa llamada “arcaica”, riguardo a frontalidad y estaticidad. Estos rasgos se fueron transformando, al final del secondo (ultimas decadas del siglo VI y primeras del V verso. C.), en un estilo de transicion al clasicismo denominado estilo responsabile, estimulado insomma por la necesidad de renovar la decoracion escultorica de los templos destruida durante la invasion persa. En general las figuras eran hieraticas y carentes de expresiones y rasgos psicologicos. Las figuras masculinas (kouroi, en singular kuros) y femeninas (korai, en singular kore) podian representar alquanto a seres humanos como a dioses, muestra de la antropomorfizacion de estos y de la elevacion al gruppo semidivino ovvero heroico de aquellos.
Ademas de las posibilidades texturales que ofrecen los distintos materiales y tecnicas de acabado, aprovechadas de foggia limitada en la epoca arcaica, fue la policromia aplicada sobre las esculturas la que las doto de luminosidad y sensacion de vida. Totale la inevitable perdida de los colores por el paso del tiempo, que el piacere romantico considera insecable crescita del interes estetico, periodo considerada como indivisible deterioro esencial.
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